中国的剪纸起源于汉至南北朝时期已相当精熟然而真正繁盛却是在清朝中期以后。古老的剪纸多在乡间，以剪刀铰出为主，绝大多数剪纸都并不追求严格写实，而是百姓心目中的意象的表现，趣味浑朴天然。剪纸作品因地域不同而各有风格，有的作品质朴、粗犷、雄浑；有的作品刀笔遒劲，酣畅淋漓；有的作品凝重而艳丽，隽秀内敛；有的作品圆润秀丽、纤巧精细。我国传统的民间艺术剪纸2002年被联合国教科文组织列为世界文化遗产。
“子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪”。牛的忠厚老实，虎的威武英姿，马的矫健勤恳，十二生肖与剪纸技艺完美结合，每一幅作品都是一件独立的艺术品，十二幅作品共同构成了一个整体。
西安碑林十二生肖：鼠
西安碑林十二生肖：牛
西安碑林十二生肖：虎
西安碑林十二生肖：兔
西安碑林十二生肖：龙
西安碑林十二生肖：蛇
西安碑林十二生肖：马
西安碑林十二生肖：羊
西安碑林十二生肖：猴
西安碑林十二生肖：鸡
西安碑林十二生肖：狗
西安碑林十二生肖：猪
作为古老的民俗文化事象，有关十二生肖的起源，众说纷纭。有人认为生肖与地支同源，可追溯到史前的传说时代，《史记》中所载黄帝“建造甲子以命岁”，“大挠作甲子”就是这类说法的反映，这里甲子就是指的十二生肖。清代学者赵翼则认为生肖最早源于我国北方的游牧民族，他在《陔余丛考》中说“盖北俗初无所谓子丑寅之十二辰，但以鼠牛虎兔之类分纪岁时，浸寻流传于中国，遂相沿不废耳。”有的学者持生肖外来说的观点，认为生肖是由古巴比伦传入中国的，持这种观点的有郭沫若，他在《甲骨文字研究·释支干》中讲“ 十二肖像于巴比伦、埃及、印度均有之，然均不甚古，无出于西纪后百年以上者。意者此始汉时西域诸国，仿巴比伦之十二宫而制定之，再向四周传播者也 。”认为生肖为中东地区居民模仿巴比伦黄道十二宫而制定，其传入中国的时间，当在汉武帝通西域之时。以上观点见仁见智，但通过大量的文献资料证明，生肖的确起源于中国，是华夏先民动物崇拜、图腾崇拜以及早期天文学的结晶。
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十二生肖是我国传统的剪纸图案，下面的十二幅剪纸作品来源于工艺美术大师徐文嘉的作品，十二种动物被剪得栩栩如生，惟妙惟肖。
每一幅剪纸作品都有着不同的剪纸特色，并不是单纯的剪十二种动物，而是把动物嵌入到一定的场景环境中，构图严谨，线条灵动，是剪纸作品的上乘之作。
丰衣足食
人寿年丰
百岁人瑞
吉祥如意
福寿绵长
幸福一生
马到成功
三阳开泰
长命百岁
一唱天下白
天保九如
福禄绵绵
今年是猪年，我们都知道十二生肖中猪被排在了最末，以前总是觉得不解，为什么老鼠那么小，就能排在首位，而猪是大动物，却被放在了最后，难不成是按照大小个来排吗，可是牛也很大啊，却被排在第二位。
后来，查找了相关资料，我终于明白猪为什么被放在最后，同时也不得不赞叹古人的智慧。古代的天文学家把一昼夜分为十二个时辰，然后在动物中选出十二种动物，根据他们的生活习惯和活动的时辰，排名确定了十二生肖。
子时是指夜里十一点到第二天的凌晨一点，而老鼠在这个时段活动最为频繁，夜深人静时也恰恰是老鼠的工作时间，所以把老鼠放在首位，称为“子鼠”。
凌晨的一点到三点，属于丑时，这个时间是老牛吃夜草的时候，喂牛的庄户都会在这个时候起来给牛添加饲料，让它饱餐一顿。因此称为“丑牛”。
凌晨三点到五点是寅时，这个时候昼伏夜出的老虎最为凶猛，虎啸山林往往是发生在这个时段，故称“寅虎”。
清晨的五点到七点，就是卯时，天光大亮，太阳升起，这个时段兔子出窝，四处活动奔跑，故为“卯兔”。
早晨的七点到九点，属于辰时，这个时段容易起雾，有雾自然就会有龙的出现，龙可以呼风唤雨，腾云驾雾。因此称为“辰龙”。
上午九点到十一点，属于巳时。这时大雾尽散，红日高升，到了蛇类出洞觅食的时间了。故作“巳蛇”。
中午十一点至一点，属于午时。这个时候是野马肆意奔跑，桀骜不驯的时段，故称“午马”。
午后一点至三点，属于未时。骄阳已把草上的露珠晒干，这正是放羊的好时光。于是，未羊应运而生。也有的地方管此时称作“羊出坡”。
下午三点至五点，属申时。这时太阳偏西，或者雨过天晴，天气显得清爽起来。爱热闹的猴子最喜欢在树林里玩耍啼叫，故为“申猴”。
下午五点至七点，属酉时。这个时候太阳落山，在外面放了一天的鸡该回窝了，小鸡们会自动的回到窝前等待入栏。故称“酉鸡”。
傍晚七点至九点，属戌时。人们劳碌了一天，准备休息了。这个时候，人类的忠实伙伴狗该上场了，巡门守夜是狗的职责，故为“戌狗”。
夜间九点至十一点，属亥时。夜深人静，能听见猪拱槽的声音，勤劳的主人这个时候都会起床，给猪添些饲料，把它喂得白白胖胖，这样，亥时就和猪有了关联，称作“亥猪”。
就这样，一天的时辰和动物搭配就排列了下来：子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。后来人们把这种纪时法用于纪年，也就出现了十二生肖。
这个说法是十二生肖中排法中的一种，还有其他的神话故事传说，但是不管如何变化，都反映出劳动人民的智慧和对生活的美好期望。千百年来在历史长河中被不断的流传推广，泽被后世。
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