钱币不管是古代的还是现代的钱币,上都会有一些元素在上面。首先最重要的就是钱文,钱文是认识钱币的开始,古钱币上面的钱文一般就是年号比较多一些,最早的五铢钱就是只有面值面值没有年号,而且五铢钱也是我们流通最久的钱币。后面的铜币上慢慢开始就把自己的年号记录在上面。钱币最漂亮的钱币要属于宋代时期的钱币,因为当时用的是“御书钱”当时是宋徽宗赵佶自创的书法体“瘦金体”。到了清代时期机制币的诞生也是让钱币进入一个比较重的时期,清代时期的钱币就是以龙的图案为主,每个钱币上镌刻的龙的形态都是有区别的。
我们在有的钱币上面看到的图案是由很大的区别的,早期的钱币背面基本是没有什么文字或者图案,由部分会由折几这样的数字,到了清代中后期慢慢的钱币上面的元素就增加了很多,图案也有很大程度上的变化,雕刻的工艺也是越来越好。特别是清代时期龙洋币更是钱币里面比较具有欣赏价值的钱币,到了民国时期因为军阀比较多,所以那个时期的纪念币多是按照军阀的头像在上面,当然也有部分纪念币是为了纪念对国家有贡献的人。我们国家成立后钱币也是以人物为主。
我们能够在钱币上面看到的动物其实相对来说,除了清代时期的龙外其他的就比较少见到了。龙其实不是真实存在动物,不管在我们的十二生肖里面是龙的生肖,在我们国家龙也是一种象征,我们把自己当成是“龙的传人”。清代时期的钱币上面就有很多种类的龙在上面,比如:长须龙、短须龙、曲须龙等等。清代时期钱币之所以非常受藏友喜欢和它背面的龙有着密切的关系在里面。古钱币里面好像带龙的钱币清代时最多的。民国时期也有少数的版币带有龙这种动物。
还有钱币上面带有动物的钱币要属四川发行的马兰币,这种钱币目前也算是钱币里面的黑马了,很多人都开始收藏,而且收藏空间也是相对不错的,在马兰币上面我们可以看到、马、鹤、羊这几种动物版本。在民国时期也有钱币上的图案时狮子的钱币,比如:民国元年四川省造双旗背狮子。这种版币的铜元也是相对来说比较少见的版币。关于钱币上面的动物有哪些,如果你知道不一样的话也可以在评论区说出来一起讨论。
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十二生肖花钱,为古代花钱一种。花钱源于汉代,早期主要是民间自娱自乐的一种玩钱,并不用于流通,材质大都比较粗糙,但种类繁多。 古代的花钱与现在的纪念币有些相似,但用途更加广泛,寓意也更加复杂。通常是以辟邪品、吉利品、纪念品的身份,出现在百姓生活中的方方面面。
十二生肖,是由十一种源于自然界的动物即鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪以及传说中的龙所组成,在钱币的中间外围。
《北史·宇文护传》中,记载了宇文护的母亲写给他的一封信,信中说:“昔在武川镇生汝兄弟,大者属鼠,次者属兔,汝身属蛇。”表明当时民间已有12生肖的用法了。
但是,12生肖的来历如何呢?我国古籍中记载,我国古代的中原地区,最初使用的是“干支纪年法”,即用10个天干符号甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸和12个地支符号子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥相配合来纪年。
在我国西北地区的少数游牧民族则以动物来纪年。
《唐书》中记载:“黠戛斯国以十二物纪年,如岁在寅,则曰虎年。
《宋史·吐蕃传》中也记载说,吐蕃首领在叙事时,以物纪年,所谓“道旧事则数十二辰属日,兔年如此,马年如此。”以后,在中原同少数民族的交往中,两种纪年法相互触合形成现在12生肖。
正像清代赵翼在《陔余丛考》中指出的那样,“盖北俗初无所谓子丑寅卯之十二辰,但以鼠牛虎兔之类分纪岁时,浸寻流传于中国,遂相沿不废耳。”这种关于12生肖来历的解释,已经被许多人认可。
洪巽的《阳谷漫录》中说,12地支中位居奇数者,以动物的指或蹄也为奇数相配,如子位居首位,与它相配的鼠为5指,地支中居偶数位的,则取相属之偶数以为名,如牛与丑相配,为4爪。
叶世杰在《草木子》中,把12生肖的来历解释为:术家以12肖配12辰,每肖各有不足之形焉,如鼠无牙、牛无齿、虎无脾、兔无唇、龙无耳、蛇无足、马无胆、羊无瞳、猴无臀、鸡无肾、犬无胃、猪无 筋、人则无不足。
其它的说法还有种种。诸如:黄帝要选拔12种动物在天上按时值班……通过竞赛而选中了鼠、牛、虎等12种动物;12生肖来源于原始社会一些氏族的图腾崇拜;
12生肖可能是从天竺引进的;或28个星宿分布周天,以值12个时辰。每个星宿都以一种动物命名。从每个时辰值班的动物中挑选某种常见的作某一年的代称等等,不一而足。
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2005年是农历乙酉年,为我国传统的生肖鸡年。“鸡”与“吉”谐音,因此自古以来,鸡即被人们视为吉祥如意的象征。鸡的图案在我国传统装饰文化中得到广泛运用,其艺术表现形式多样,造型丰富多彩。在我国历代铸造发行的钱币上,也常常可以见到鸡的影踪。
鸡形图案大量出现在历代铸造的生肖厌胜钱上。生肖厌胜钱是以十二生肖属相作为题材,故名。常见的生肖钱,有十二生肖合铸于一钱,亦有只铸鸡形图案的生肖钱;背面或为光背,或有“酉”、“酉生”字样,或出现本命星官的图案。种类繁多,不胜枚举。
有趣的是,历史生肖钱上的鸡形图案全是公鸡的形象。因为公鸡头顶高耸、火红的鸡冠,历来被人们视为吉祥的象征。《太平御览》引《春秋说解》云:“鸡为积阳南方之象,火阳精物炎上,故阳出鸡鸣,以类感也。鸡之为言佳者也,佳而起为人期,莫宝也。”古人甚至认为公鸡具有“文、武、勇、仁、信”五种美德,“首顶冠,文也;足博距,武也;见敌能斗,勇也;遇食呼群,仁也;守夜有时,信也”。古人对公鸡如此推崇,自然多以公鸡作为吉祥物。存世有一种元代的生肖钱,币上为公鸡图案,高高的鸡冠,雄壮的身躯,昂首阔步,其态神气十足,形象生动。
除了生肖钱外,历代流通钱上也出现了代表生肖鸡年的“酉”字。金世宗完颜雍铸造的“大定通宝”年号钱,背面即铸有“酉”字。该钱铸于大定二十九年(岁次己酉,1189年)。铸有“酉”字的流通钱币,最著名的当数清康熙年间福建省宝福铸钱局铸造的“康熙通宝”背“酉”生辰钱。1713年,康熙皇帝六十寿辰,福建省宝福铸钱局别具一格地铸造发行了一种生辰钱向皇帝进呈祝寿。这种钱正面文字“康熙通宝”四字,与普通的“康熙通宝”钱基本相同。但背面除铸有满汉文“福”字外,还在钱穿上多铸一个代表生肖的地支文字,如蛇年铸巳字、鸡年铸酉字,每年铸一种,主要供进呈祝寿使用,发行量极少,非常罕见。
不仅我国古代钱币上有鸡形图案,在邻国日本的古代钱币上也可以找到雄鸡的“身影”。《辽宁钱币丛书·辽东泉拓集》“外国钱·日本”部分,就收录有一品背为公鸡图案的古钱。该钱直径28毫米,钱穿宽5.5毫米,面文“元禄开珍”四字,背面为公鸡图案,公鸡长尾高冠,瞠目张嘴,一幅跃跃欲斗之态,形象生动,活泼可爱。由此可见,人们对公鸡这个吉祥物的喜爱,对吉祥如意、幸福美好生活的向往和追求是超越国界的,是人类共同的心愿。
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