广东小伙用各色玉石雕了组十二生肖，凶猛形象破传统

生肖是华夏文明中最为悠久的民俗符号， 十二生肖又称之属相。 是中国与十二地支相配以人出生年份的十二种动物， 并融合到人们相生相克的民间信仰观。 每一种生肖都有丰富的传说， 并以此形成一种观念阐释系统， 成为民间文化中的形象哲学 ……

关于十二的生肖，每个人心中都有一位，而玉雕师手中也演绎着不同的形象，本期给大家分享一组别具风格的十二生肖组合，当这组生肖刚出现在小编的面前的时候，像这样大胆而又形象的生肖，还是头一次见，它们内心有一股暗潮涌动般的凶猛， 透露出一种张力和力量感。

而创作这套作品的玉雕师张佳鑫，也是为极具个性的玉雕师，虽出道不久，但内心却是一位对外界充满抱负和朝气的年轻玉雕师，他特立独行，除了把活环玩得麻溜，雕刻起小动物来，简直是为它们量身设计了一个鲜活的生命。

作品在设计上，为达到效果，寻找到贴切的材料，这组生肖运用了各种玉石，例如羊用了翡翠、牛用了青玉、鸡用了玛瑙、蛇用了乌石等。还有部分生肖的眼睛进行了天然原料的涂抹，更显生动（即便是水中浸泡不掉色）。

好了十二生肖，按照倒叙依次向大家讲解。

NO.12 十二生肖之猪

亥（猪）

首先从生肖猪说起，虽然排行12生肖最后，但丝毫未感觉憨态老实，而透露出成熟稳重。

在创作过程，作者在每件作品的底部加有十二地支的字，生肖猪落款“亥”。

NO.11

生肖之狗

戌（狗）

生肖狗

刻画的是一只叼着骨头的斗牛犬

个性极强、给人印象坚定有力

虽然外观凶猛但本性和善

NO.10

生肖之鸡

酉（鸡）

生肖鸡的出现

再一次打破小编的看法

原来这才叫雄赳赳、气昂昂

▲粗胚前

▼精修后

大红果冠子霸气威武

NO.9

十二生肖之猴

申（猴）

这可能是小编见过最睿智的猴

眼神犹如《猩球崛起》中的猿猴凯撒

逼真写实，每一条皱纹都细致入微

与其选择的阿拉善玉的材质完美结合

NO.8

十二生肖之羊

未（羊）

接下来是生肖羊，然而这只却不做温顺的暖羊羊，设计的羊头很壮实，羊角卷曲，眼神睿智，威武的样子十分有神。

做就做一只独一无二的领头羊，领头羊，是羊群中自我优胜劣汰自我竞争的竞选法则，因而具有崇高威望。作品选用的是晴水的翡翠。

NO.7

十二生肖之马

午（马）

为集齐十二生肖，整套作品创作时间跨度较长，作者手机换了两部，由于故障生肖马的照片的创作过程看不到了，但是我们看抛光的后的照片。

这马膘肥体壮，强健有力，鬃毛规整直立，显出奔马呼啸之影，极为传神。

NO.6

十二生肖之蛇

巳（蛇）

设计

▲粗坯▼粗坯

蛇做得很凶猛，牙齿抽象化的多做几个，看到这一形象心里都会有几分忌惮，蛇雕刻栩栩如生，一对突起的双眼大而圆，蛇立体成三角，体上有鳞，口中长满牙齿，雕刻细致入微，工艺精湛。

抛光完成后

O.5

十二生肖之龙

辰（龙）

龙，常见的平面雕刻出现

不过以立体还原龙之形象且是少数

龙既是华夏图腾，更是在十二生肖中唯一一个

抽象且现实不存在的动物

选取的材料是阿拉善玉，材料虽小但需要雕刻地方且很多。

粗胚之后，似乎还缺眼睛

那眼睛经过雕琢后，凶猛的龙似乎要呼之欲出。鳞片及胡须分明，栩栩如生。小小材料，花了大工夫。

连同上面的生肖虎，这组龙虎作品在去年年末的时候，还在广东揭阳“杨帆杯”玉雕评选中，获得过银奖。

为形象的体现老虎，作者在老虎的身上涂上了颜色（天然），不会掉色不怕水浸泡。

O.4

十二生肖之兔

卯（兔）

在整个的创作过程中，作者张佳鑫对很多设计并不满意，进行了反复的替换的修改。上述的生肖猴和生肖狗看出来了吧，因为猴子做得像人，所以推翻重做。

兔子很有特色，十二生肖延续比较凶猛的格调，兔子一改此前的温顺，表现出有种“兔子急了会咬人”的姿态。生肖兔进行了艺术化的处理，打上蝴蝶结，耳朵直立，嘴里叼着雪茄，酷酷的眼神，有种美国大片的感觉。

NO.3

十二生肖之虎

寅（虎）

说到虎，我们会想到

虎虎生威，森林王者

这幅凶猛的形象，像是在呼啸

害怕吗？

雕刻后的虎

用天然的颜料进行了上色

极为逼真

NO.2

十二生肖之牛

丑（牛）

一改温顺的性格，作者设计得凶猛有力，以仿生与夸张的手法塑造牛头，牛角粗壮硕大，坚硬有力，眼睛如铜铃，炯炯有神，气息蓬勃。关于生肖牛的形象设计了两个方案。

方案一：

方案二：

虽然设计好了，但作者张佳鑫是一个完美主义，为让生肖牛不逊色其他动物，他又改变了之前两个方案，改为愤怒+傲慢的生肖牛。

粗坯

NO.1

十二生肖之鼠

子（鼠）

差点以为是狗，其实本是，这是鼠，因为都够一个门牙所以看其像狗。生肖鼠头部俏色多了一缕时髦的发髻，左面略带一丝淘气，右边看却很机灵、凶猛。

十二生肖齐聚

十二生肖 作者：张佳鑫

十二生肖，色彩绚烂缤纷，手感顺滑富有质感，雕刻写实性很高并极富拟人化，每一个生肖都生动形象，凶凶的表情，透露出张扬的个性。

作者简介

张佳鑫，广东揭阳人，青年玉雕师。主雕刻动物仿生，花卉鸟类，古兽幻兽，镂空活环。对动物及活环极具专研，开发和设计多款活环，多次爆红网络。2017年初成立星辰雕刻工作室，落款为“辰”字。

极品12生肖玉雕照

送给最爱的朋友，千年十二生肖玉石，

真的太珍贵了!

玉雕鼠：寓意仁慈乐观

玉雕牛：寓意勤劳致富

玉雕虎：寓意虎雄千里、虎虎生威。

观自在菩萨，行深般若波罗每年花开时节，我邀约朋友来家共赏。赏花只让识花人。我们有时在露天，有时搬到客厅，有时搬进阳光房，轻松音乐，焚香品茗，谈天说地；瓜果佐酒，漫论诗书。用一位作家朋友说的话，“醉里挑灯看花”，是有意思的事：等待羞涩的美人，在在千呼万喚中，一点一点地展现它的秀色。未开放时绛紫色的花苞象小家碧玉；开放时，它有着別的花所不及的气度，洁白的花瓣，一点点向外舒展，如美人伸着懒腰，虽然柔情似水，但它开放的样子，极其狂放，闭谢的姿势也刚烈异常，象倒挂金钟，不减姿态。宗彪、王寒夫妇，文字唱和，各领千秋。他们连续三年，每次坚守三五小时，观察细致入微，与我们共享昙花开放的美好时光。《江南草木记.昙花》，讲到了这件乐事。撮影家叶晓光，为昙花留影作画册；卢霞客与台岳学子，诗词唱和：小暑台风送清凉，安心静观渐开花，妙曼多姿色。人到闲处，你我他。赏昙花能让人变得清明与宁静。如果地球与宇宙相比，地球只是“太平洋上的一粒沙”。昙花虽然弾指芳华，轰轰烈烈，但也是刹那美丽，瞬间永恒！人呢，以百年记，也不过是三万六千五百多天，在历史长河中，能有雪爪鸿妮，实是不易。有一付对联说得有意思：若不撇住终有苦，各能捺住即成名。横批：撇捺人生。撇不出即苦，捺收得住是名，一撇一捺是人字。人生几何？我欣赏昙花。巜人类简史》中有一句著名的话：“新世纪的口号，快乐来自于内心”。蜜多时，每年花开时节，我邀约朋友来家共赏。赏花只让识花人。我们有时在露天，有时搬到客厅，有时搬进阳光房，轻松音乐，焚香品茗，谈天说地；瓜果佐酒，漫论诗书。用一位作家朋友说的话，“醉里挑灯看花”，是有意思的事：等待羞涩的美人，在在千呼万喚中，一点一点地展现它的秀色。未开放时绛紫色的花苞象小家碧玉；开放时，它有着別的花所不及的气度，洁白的花瓣，一点点向外舒展，如美人伸着懒腰，虽然柔情似水，但它开放的样子，极其狂放，闭谢的姿势也刚烈异常，象倒挂金钟，不减姿态。宗彪、王寒夫妇，文字唱和，各领千秋。他们连续三年，每次坚守三五小时，观察细致入微，与我们共享昙花开放的美好时光。《江南草木记.昙花》，讲到了这件乐事。撮影家叶晓光，为昙花留影作画册；卢霞客与台岳学子，诗词唱和：小暑台风送清凉，安心静观渐开花，妙曼多姿色。人到闲处，你我他。赏昙花能让人变得清明与宁静。如果地球与宇宙相比，地球只是“太平洋上的一粒沙”。昙花虽然弾指芳华，轰轰烈烈，但也是刹那美丽，瞬间永恒！人呢，以百年记，也不过是三万六千五百多天，在历史长河中，能有雪爪鸿妮，实是不易。有一付对联说得有意思：若不撇住终有苦，各能捺住即成名。横批：撇捺人生。撇不出即苦，捺收得住是名，一撇一捺是人字。人生几何？我欣赏昙花。巜人类简史》中有一句著名的话：“新世纪的口号，快乐来自于内心”。照见五蕴皆空，度一切苦厄。舍利子，色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是。舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。是故空中无色，无受想行识，无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法，无眼界，乃至无意识界，无无明，亦无无明尽，乃至无老死，亦无老死尽。无苦集灭道，无智亦无得。以无所得故。菩提萨埵，依般若波罗蜜多故，心无挂碍。无挂碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅盘。三世诸佛，依般若波罗蜜多故，得阿耨多罗三藐三菩提。故知般若波罗蜜多，是大神咒，是大明咒，是无上咒，是无等等咒，能除一切苦，真实不虚。故说般若波罗蜜多咒，即说咒曰：揭谛揭谛，波罗揭谛，波罗僧揭谛，菩提萨婆诃。观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。舍利子，色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是。舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。

玉兔：寓意玉兔灵芝，灵兔吉瑞。

神龙：象征顺风得利，龙腾云天。

观自在菩萨，行深般若波罗每年花开时节，我邀约朋友来家共赏。赏花只让识花人。我们有时在露天，有时搬到客厅，有时搬进阳光房，轻松音乐，焚香品茗，谈天说地；瓜果佐酒，漫论诗书。用一位作家朋友说的话，“醉里挑灯看花”，是有意思的事：等待羞涩的美人，在在千呼万喚中，一点一点地展现它的秀色。未开放时绛紫色的花苞象小家碧玉；开放时，它有着別的花所不及的气度，洁白的花瓣，一点点向外舒展，如美人伸着懒腰，虽然柔情似水，但它开放的样子，极其狂放，闭谢的姿势也刚烈异常，象倒挂金钟，不减姿态。宗彪、王寒夫妇，文字唱和，各领千秋。他们连续三年，每次坚守三五小时，观察细致入微，与我们共享昙花开放的美好时光。《江南草木记.昙花》，讲到了这件乐事。撮影家叶晓光，为昙花留影作画册；卢霞客与台岳学子，诗词唱和：小暑台风送清凉，安心静观渐开花，妙曼多姿色。人到闲处，你我他。赏昙花能让人变得清明与宁静。如果地球与宇宙相比，地球只是“太平洋上的一粒沙”。昙花虽然弾指芳华，轰轰烈烈，但也是刹那美丽，瞬间永恒！人呢，以百年记，也不过是三万六千五百多天，在历史长河中，能有雪爪鸿妮，实是不易。有一付对联说得有意思：若不撇住终有苦，各能捺住即成名。横批：撇捺人生。撇不出即苦，捺收得住是名，一撇一捺是人字。人生几何？我欣赏昙花。巜人类简史》中有一句著名的话：“新世纪的口号，快乐来自于内心”。蜜多时，每年花开时节，我邀约朋友来家共赏。赏花只让识花人。我们有时在露天，有时搬到客厅，有时搬进阳光房，轻松音乐，焚香品茗，谈天说地；瓜果佐酒，漫论诗书。用一位作家朋友说的话，“醉里挑灯看花”，是有意思的事：等待羞涩的美人，在在千呼万喚中，一点一点地展现它的秀色。未开放时绛紫色的花苞象小家碧玉；开放时，它有着別的花所不及的气度，洁白的花瓣，一点点向外舒展，如美人伸着懒腰，虽然柔情似水，但它开放的样子，极其狂放，闭谢的姿势也刚烈异常，象倒挂金钟，不减姿态。宗彪、王寒夫妇，文字唱和，各领千秋。他们连续三年，每次坚守三五小时，观察细致入微，与我们共享昙花开放的美好时光。《江南草木记.昙花》，讲到了这件乐事。撮影家叶晓光，为昙花留影作画册；卢霞客与台岳学子，诗词唱和：小暑台风送清凉，安心静观渐开花，妙曼多姿色。人到闲处，你我他。赏昙花能让人变得清明与宁静。如果地球与宇宙相比，地球只是“太平洋上的一粒沙”。昙花虽然弾指芳华，轰轰烈烈，但也是刹那美丽，瞬间永恒！人呢，以百年记，也不过是三万六千五百多天，在历史长河中，能有雪爪鸿妮，实是不易。有一付对联说得有意思：若不撇住终有苦，各能捺住即成名。横批：撇捺人生。撇不出即苦，捺收得住是名，一撇一捺是人字。人生几何？我欣赏昙花。巜人类简史》中有一句著名的话：“新世纪的口号，快乐来自于内心”。照见五蕴皆空，度一切苦厄。舍利子，色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是。舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。是故空中无色，无受想行识，无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法，无眼界，乃至无意识界，无无明，亦无无明尽，乃至无老死，亦无老死尽。无苦集灭道，无智亦无得。以无所得故。菩提萨埵，依般若波罗蜜多故，心无挂碍。无挂碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅盘。三世诸佛，依般若波罗蜜多故，得阿耨多罗三藐三菩提。故知般若波罗蜜多，是大神咒，是大明咒，是无上咒，是无等等咒，能除一切苦，真实不虚。故说般若波罗蜜多咒，即说咒曰：揭谛揭谛，波罗揭谛，波罗僧揭谛，菩提萨婆诃。观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。舍利子，色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是。舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。

玉雕蛇：能顺风得利，有君子之德

玉雕马： 寓意有马上发财、马到功成、马上封候、马上平安！

玉雕羊： 因寓意吉祥和三羊开泰，吉运之兆。

观自在菩萨，行深般若波罗每年花开时节，我邀约朋友来家共赏。赏花只让识花人。我们有时在露天，有时搬到客厅，有时搬进阳光房，轻松音乐，焚香品茗，谈天说地；瓜果佐酒，漫论诗书。用一位作家朋友说的话，“醉里挑灯看花”，是有意思的事：等待羞涩的美人，在在千呼万喚中，一点一点地展现它的秀色。未开放时绛紫色的花苞象小家碧玉；开放时，它有着別的花所不及的气度，洁白的花瓣，一点点向外舒展，如美人伸着懒腰，虽然柔情似水，但它开放的样子，极其狂放，闭谢的姿势也刚烈异常，象倒挂金钟，不减姿态。宗彪、王寒夫妇，文字唱和，各领千秋。他们连续三年，每次坚守三五小时，观察细致入微，与我们共享昙花开放的美好时光。《江南草木记.昙花》，讲到了这件乐事。撮影家叶晓光，为昙花留影作画册；卢霞客与台岳学子，诗词唱和：小暑台风送清凉，安心静观渐开花，妙曼多姿色。人到闲处，你我他。赏昙花能让人变得清明与宁静。如果地球与宇宙相比，地球只是“太平洋上的一粒沙”。昙花虽然弾指芳华，轰轰烈烈，但也是刹那美丽，瞬间永恒！人呢，以百年记，也不过是三万六千五百多天，在历史长河中，能有雪爪鸿妮，实是不易。有一付对联说得有意思：若不撇住终有苦，各能捺住即成名。横批：撇捺人生。撇不出即苦，捺收得住是名，一撇一捺是人字。人生几何？我欣赏昙花。巜人类简史》中有一句著名的话：“新世纪的口号，快乐来自于内心”。蜜多时，每年花开时节，我邀约朋友来家共赏。赏花只让识花人。我们有时在露天，有时搬到客厅，有时搬进阳光房，轻松音乐，焚香品茗，谈天说地；瓜果佐酒，漫论诗书。用一位作家朋友说的话，“醉里挑灯看花”，是有意思的事：等待羞涩的美人，在在千呼万喚中，一点一点地展现它的秀色。未开放时绛紫色的花苞象小家碧玉；开放时，它有着別的花所不及的气度，洁白的花瓣，一点点向外舒展，如美人伸着懒腰，虽然柔情似水，但它开放的样子，极其狂放，闭谢的姿势也刚烈异常，象倒挂金钟，不减姿态。宗彪、王寒夫妇，文字唱和，各领千秋。他们连续三年，每次坚守三五小时，观察细致入微，与我们共享昙花开放的美好时光。《江南草木记.昙花》，讲到了这件乐事。撮影家叶晓光，为昙花留影作画册；卢霞客与台岳学子，诗词唱和：小暑台风送清凉，安心静观渐开花，妙曼多姿色。人到闲处，你我他。赏昙花能让人变得清明与宁静。如果地球与宇宙相比，地球只是“太平洋上的一粒沙”。昙花虽然弾指芳华，轰轰烈烈，但也是刹那美丽，瞬间永恒！人呢，以百年记，也不过是三万六千五百多天，在历史长河中，能有雪爪鸿妮，实是不易。有一付对联说得有意思：若不撇住终有苦，各能捺住即成名。横批：撇捺人生。撇不出即苦，捺收得住是名，一撇一捺是人字。人生几何？我欣赏昙花。巜人类简史》中有一句著名的话：“新世纪的口号，快乐来自于内心”。照见五蕴皆空，度一切苦厄。舍利子，色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是。舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。是故空中无色，无受想行识，无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法，无眼界，乃至无意识界，无无明，亦无无明尽，乃至无老死，亦无老死尽。无苦集灭道，无智亦无得。以无所得故。菩提萨埵，依般若波罗蜜多故，心无挂碍。无挂碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅盘。三世诸佛，依般若波罗蜜多故，得阿耨多罗三藐三菩提。故知般若波罗蜜多，是大神咒，是大明咒，是无上咒，是无等等咒，能除一切苦，真实不虚。故说般若波罗蜜多咒，即说咒曰：揭谛揭谛，波罗揭谛，波罗僧揭谛，菩提萨婆诃。观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。舍利子，色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是。舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。

玉雕猴： 聪明伶俐，也是封候（猴）做官之意；猴王孙悟空乃是千岁爷，寓意千岁爷随身保护，使人健康长寿。

玉雕鸡：鸡与吉谐音，寓意大吉大利；翠雕锦鸡即寓意锦绣前程之意。

玉雕狗：寓意敏捷忠诚

玉雕猪： 寓意步步高升，金榜题名

传统文化｜精美玉雕十二生肖作品欣赏

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