不法分子利用生肖设骗局 警方端掉赌博摊抓获15人

来源:南宁警方

只要几元、10元

就能下注参与抽生肖赢奖活动,

而此等“好事”

专门找上大爷大妈?

这都是骗子设的局!

连日来,南宁市公安局兴宁分局持续落实护校安园措施,在校园周边持续开展打击违法犯罪活动。2月13日中午,南宁市公安局朝阳派出所对位于朝阳溪休闲地带的一个聚众赌博窝点实施抓捕工作。

朝阳派出所副所长黄军荣介绍,春节期间,派出所经过前期初步调查,发现在朝阳溪安北下菜市附近的休闲地带,有部分群众参与聚众赌博。朝阳派出所立即组织精干警力进行前期摸排侦查工作。

在侦查、走访过程中,警方了解到,赌博摊点使用“十二生肖”赌具进行赌博活动,主要诱骗逛市场或来休闲的老年人,只要投入几元、10元、50元不等的资金就能掷骰子、参与抽奖。整个过程中,有不法人员在背后操控,其中有庄家、作数、放数、望风等人员。

在掌握大量证据、时机成熟后,朝阳派出所于2月13日中午对该聚众赌博窝点实施抓捕工作,共抓获15名涉赌的老年人及窝点工作人员,缴获“十二生肖”布幕、骰子等赌具。

目前,案件正在进一步调查当中。警方提醒,广大市民群众特别是老年群众不要参与所谓的赌博,这些赌博活动大多带有欺诈性质,要注意防范,不要上当受骗。

(来源:综合自南宁晚报、兴宁公安分局)

“国初已来画鞍马,神妙独数江都王”,谈谈为何古人多爱画马?

这一生物,早在四千多年前便被人类驯服 、走进了人们的生活,它参与了人类的活动、发展,尤其在交通条件不发达的古代 ,更是与人们的生活息息相关 。马在古代的社会地位非常重要,不仅仅是在生活上的实用 性,同时也是军事 实力的一种象征。还有常言道的“龙马精神”、“马到成功”、“一马当先”等,都是先人们对于马的情有独钟。

在中国的绘画史 上,马同样也是一个惹人注目 的存在,从古便诞生了许多绘马名家,所作的称为鞍马画 。有唐代韩干的《照夜白》、北宋李公麟的《五马图》,还有元代赵孟頫一门皆善鞍马画,《秋郊饮马图》、《浴马图》、《赵氏三世人马图卷》等等,杰出的画作多不胜数,可见其对马的偏爱。鞍马画的兴盛不仅仅在于马本身,还有市场需求的体现。

一、 “马”与华夏民族的渊源

1、 神话中马的诞生,忠诚勇敢的代表

被人们评为六畜之首 的马在人间流传着许多传奇的故事,在《易经》中记载,天为马。传说在远古,马是拥有双翅能飞翔的动物,还能懂水性。因此它做了玉帝的一匹御马 。后来恃宠而骄,闯下大祸,被玉帝削去双翅,压于昆仑山下三百年。两百多年过去,一次人类始祖在昆仑山经过,被天马求救,出于同情,人祖放了它。救命之恩,当涌泉相报。天马为报恩世世效忠于人祖,任劳任怨,不惧生死,屡屡立功。从此与人祖 形影不离,天马也因为这将功赎罪,成为十二生肖 中的一员。

这虽只是神话,但其中马的忠诚与勇猛 却不做假。在《魏书》有记载:一次曹操因得意忘形惹敌方来偷袭,当时他骑上自己的战马“绝影”夺路而逃。途中遇袭,绝影身中数剑仍一路狂奔,直到一命归天才停下。还有李世民的坐骑飒露紫 为救李世民突出重围一命呜呼、刘备的的卢在绝境中为其求生、三国时期的名马赤兔 因为主人的离世而绝食身亡等等。这些便是马对人的忠诚,以及它们在战场上的勇猛。在历史的发展中,从这些故事里不难看出马是具有良好品质的物种。曹操曾言“老骥伏枥,志在千里”,唐太宗亦曾亲书马的赞文《六马图赞》。

马还是非常高傲不羁 的动物:曾经有一个将领遇到了一匹劣马,他想将其驯服便下令让下属不给马喂食物,还让它不停奔跑、不准休息,让马匹没力没劲。而后当其疲惫时将其捆在马桩上,将其四肢固定,不让它动,消磨它的意志。若还未驯化,再将其置于马群中,用盐水浸泡的鞭子使劲抽,抽到它屈服为止。结果半个月过去了,马鞭被血染得通红,马厩也是一片血腥,这匹马却依旧高傲地不肯低下自己的头颅。在历史的发展中,这些流传下来的故事都体现马不凡的品质。

2、华夏民族的化身,文人骚客的寄托

有一词叫“龙马精神” ,它是指华夏民族自古以来奋斗、进取、向上的民族精神 。而其中的“马”是在古人的认知里传说中像龙的骏马,是仁马,是华夏人民的化身 。还有《易经》言:“乾为马”,指的是马是天的象征。这些都体现了马在古人心中的地位。在先秦时期,在文学方面,马被用来比喻人才 。《荀子·君道》中提到“故伯乐不可欺以马,而君子不可欺以人”,用伯乐与马之间的关系比喻君子与人才的关系。这种以马拟人才在当时是比较主流的,还有“千里马常有,而伯乐不常有。”亦是如此。

而后,马在文人士大夫的眼中更加丰富 起来,从曹植的《白马篇》到李白的《塞下曲》,再到李贺的《崇义里滞雨》等等。在艺术层面上,马的形象更加饱满 。文人眼中的马是力量的象征,是美好的体现。这些都随着时间的流逝,逐渐深入人心。而绘画是什么,绘画是用笔将美好的事物留于纸上。而马的真实品质 或是在艺术中的形象皆是美好的。那么画者对马的情有独钟也就不足为奇了,马本身就是那么优秀。

二、 不同阶层对于“绘马”市场的需求与推动

1、 统治者对马的喜爱

在古代许多皇帝都是在马上打天下 ,像李世民、赵匡胤等,打下天下不止,持强意图往外扩张的皇帝更是不再少数,隋炀帝和李世民就曾三打高丽 。而马在冷兵器时代的战争中的作用非常大,战马 的数量和质量在很大程度上决定了军队的作战能力。那么对于马,统治者的感情自是会比较特殊的。更何况马在战时可以冲锋陷阵,非战时又可欣赏。

像是唐太宗 对马就极其珍爱 ,不仅让手下刻他写给马的颂词,还大张旗鼓地下令去西域买马。一般宫廷都会有画师,统治者对马不仅限于观赏,他们还会要求宫廷的画师将宝马 留在纸上。杜甫曾以“一洗战马凡马空”赞道的曹霸,还有《照夜白》的韩干、张萱皆是宫廷画师出身。张萱的《虢国夫人游春图》便尽显皇室贵族的富贵之气,画面庄重典雅,马匹气定神闲,给人雍容华贵之感。这统治者 对于鞍马画的欣赏也会影响其在绘画市场的需求,致使画马的画家们日渐多了起来。

2、 马对于文人的吸引

文人 眼中的马相对来讲就没那么暴力 了,但依然非常有市场。统治者的喜好本身就会影响下面的人,而马本身的品质也同样非常令人欣赏,两者相加,文人便也对马生出了喜爱 之情。曹植便曾作《白马篇》,在他的眼中马就犹如少年般,他给予了马一种浪漫的游侠情怀。唐代诗人韩翃的《送告别驾归汴州》言:“信陵门下识君偏,骏马轻裘正少年。”同样是将马拟少年,算是袭自《白马篇》,但又有所不同,更多了一份闲逸之思。

边塞诗“侠客重恩光,骏马饰金装。”、“骏马似风飙,鸣鞭出渭桥”,诗人对于马的豪迈与不羁 的想象。唐代杜甫的《瘦马行》“谁家且养愿终惠,更试明年春草长”,借马表自己对统治者的不满,还有他的《房兵曹胡马》表达自己的雄心壮志等等,这些诗人无不借着马抒发 自己心中的情怀抱负。

文人对于马的欣赏,多少也会影响画家们。就拿笔墨技法 的变化来说,文人对于马身形的欣赏更在于一个飘逸 之感,宋代李公麟的《五马图》便体现了“逸”字,马匹体格健壮,四肢矫健,然在神情上却是闲适的,战马都变得温顺安详了。此图便合了文人们眼中对“逸”的追求,赵孟頫就题诗曰:“五马何翩翩,潇洒秋风前。”

3、底层人民对于马的热衷

在一切基本靠人力的古代,劳动力的短缺 使人们转而使用畜力。而体态健壮的马无疑是非常好的选择,普通马的负重是五十到六十公斤不等,可以帮助农民耕作、帮助商人运输货物、同时还可以作为出行的助力等等。还有在通信方面,大约在周朝建立了较为完备的邮驿系统 ,这系统便是由马和驿站构成的。而后在唐代柳宗元的《馆驿使壁记》中就记述了驿路上的公文传递是“十里一走马,五里一扬鞭”。常听说的“八百里加急” 指的便是马在通信过程中,每天的奔跑里程。这都是马的出现带给底层人民生活上的便捷与帮助,生活是底层人民的指望,因此马便也深受他们的喜爱。

在古时,马匹还能为他们带来和平,兵强马壮 不仅仅是统治者的期望,同样也是底层人民的美好愿望。这份对于马的喜爱,亦会使他们欣赏马的艺术作品。而底层人民由于文化素养不高,他们欣赏画作时,会更加倾向粗犷的美感。从辽宁法库县的辽墓壁画 其中就有一副鞍马画体现了粗犷美,体现了马的桀骜不驯。也可看出看官也会影响画者的创作,所以民众对马的欣赏也间接影响了画者对马的创作欲望。

三、 结语

对于古人多爱马 ,大体便是如此。马所象征的强大、美好、忠诚,使画者们对它心驰神往。由此便体现在了他们的艺术创作上,一副又一副的鞍马图 现世。唐朝韩干的《照夜白》,马丰键肥硕、雄强劲键,虽被缚于柱上,气势不减,仍动人心魄。金代赵霖的《昭陵六骏图》真实自然,战马驰骋疆场十分生动。

统治者、文人、底层人民三者对于马的喜爱,各自对马的审美相互交融、相互推动 ,影响了画者的创作,使画马的人越来越多,鞍马画不断发展。艺术本就是包罗万象的,不同的审美碰撞对艺术,也起了积极的作用。这也令人们在欣赏鞍马画时,可以更好从中体会其意蕴,感受情感的共鸣,审美得到满足。

参考文献:

《全唐诗》

“赌王”何鸿燊爱驹横扫港澳,获得近亿奖金

#「闪光时刻」主题征文 二期# 如今的澳门已然成为全世界最安全的地区之一,作为中国境内唯一合法的博彩之地,各类博彩娱乐场所更是高达数十家,依托祖国内地崛起的优势成为世界博彩业最为兴盛的城市,而其中的“赌王”何鸿燊更是早早的为内地民众所熟知。

何鸿燊,1921年11月25日出生于香港,家庭背景显赫,其是香港商人何东爵士的侄孙。他在1972年创立信德集团,隔年便在港交所上市。除了澳博控股和新濠国际外,何鸿燊旗下还拥有澳门国际机场专营公司、王牌国际、澳门诚兴银行等多家企业,业务版图涉及地产、运输、酒店、投资、博彩以及旅游等,资产高达5000亿,个人财富700亿左右。

众所周知,何鸿燊是一位爱马之人,旗下以「爆」字命名的多匹良驹曾连续夺得香港、澳门多项赛马锦标,当然也带来不少奖金。

何鸿燊不仅喜爱赛马,早年还以6910万港元的价格,购入原属圆明园海晏堂御制12生肖“水力钟”喷泉的马首铜像,这项交易也刷新了中国清代雕像之世界最高成交价。

2019年11月13日,何鸿燊慷慨地向国家捐出了圆明园马首铜像,时隔一百多年,马首铜像正式回家了。因何鸿燊当时年事已高,所以并没有亲自出席捐赠仪式,而是由何超琼、梁安琪、陈婉珍为代表的何家人出席。而在此之前的2003年,何鸿燊花600万买下猪首并捐赠给国家。

养马多年的何鸿燊,除了买马很有眼光,替自己爱驹取名也是别出心裁,曾分别拥有「行雷」、「闪电」、「飞沙」、「走石」等马匹。至于「爆」字系列爱驹的第一匹叫「爆棚」,何鸿燊取此名是寓意像打麻将一样可以「铺铺爆棚」,而「爆」这个字象征着强大能量以及可增旺气,除了有助赢马,对主人的事业、财运和名气都十分有利。但此驹的成绩一般,之后的「爆」字新驹更为优秀。

早在十七世纪的澳门已有赛马活动,黑沙环区更是普遍,时间来到1976年3月,澳门再次正式举办赛马活动,澳门赛马也从此获批专营权。澳门赛马会全年编跑赛事,赛季由每年九月份至隔年八月底结束。赛马已成为澳门重要的博彩形式之一,是澳门人的娱乐活动之一。澳门赛马会前身为澳门马车会,1989年马车会发展成为专门举办平地赛马的澳门赛马会,于当年九月十日举行了第一次平地赛事。

何鸿燊2010年3月6日刚出院便前往香港出战港澳杯,还以一百一十倍的大冷门胜出;其后返回澳门参赛又再度夺魁。而另外两匹澳门马「爆灯」以及「爆发」也在4月17日分别夺得澳港杯和新葡京杯;就连从未胜出过比赛的「爆泻」也在澳门「开斋」夺冠。

而何鸿燊的头号爱驹「爆冷」,在外界一致看淡下出战女皇杯,但此驹就像它的名字一样,以八岁高龄跑出一个冠军,也为何鸿燊赢得了八百万元奖金。当天何鸿燊在家中看直播,由四太梁安琪及长房女儿何超雄等代为领奖。

自从何鸿燊出院后,五匹爱驹可谓连续夺魁,加上之前所胜出的赛事,已赢得近亿元奖金;而其中「爆冷」更成为十五年来首匹两夺女皇杯的本地驹,其累计获得奖金高达八千多万元,并打破了由「爪皇凌雨」所创的记录,成为当时本港最赚钱的马匹。

何鸿燊在家族兄弟姐妹中排行老九,其养过的「爆」系列爱驹也刚好有九匹,除了「爆棚」之外,其余的英文名第一个字都是Viva「喝采」。

但何鸿燊的子女对跑马的兴趣不大,何超琼、何超凤、何超蕸均养了一到两匹马,分别为“你好马”、“好利钱”等,而长房的何超雄则养了两匹“快快上”、“快快赢”,看上去更像是为了讨个好彩头。

赌场的赢家地位在游戏设计阶段就已决定,不管出千也好,不出千也罢,要想从赌场赢钱谈何容易。所以懂赌博的人不会去赌,因为知道一定会输;就算赢了,心魔有贪念,还是会继续赌。而赌场提供好处给你,这是十赌九骗,赌场并不怕你赢钱,而是怕你不去。

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