宋代八卦十二生肖铜镜
生肖，也称属相，是中国和东亚地区的一些民族用来代表年份和人的出生年的十二种动物。每个人都有一种动物作为生肖。十二生肖即将十二种动物鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪，依次分配于十二地支，是我国民间计算年龄的方法。
在雅安市博物馆，有一面宋代的八卦十二生肖铜镜，直径24.5cm，1997年雅安市体委工地汉代土坑墓出土，青铜质。圆形，圆钮，主题纹饰为八卦十二生肖。无钮座，主题纹饰分为三区：内区绕钮一周花纹饰,八卦像围于内区花纹饰之外；外区环绕饰十二生肖（鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪）像，形象写实，作同向环列，素缘。
八卦镜，指的是文王八卦镜也叫太极八卦镜，在中国一直被称为风水吉祥物。据传，在上古时代，伏羲氏观物取象，始作八卦，用来照煞、驱邪、镇宅、除疾病和藏风聚气。用凹镜面照人，邪气就不能侵入体内，人也不容易患病。除此，还有统摄、巩固人体精气神的作用。八卦十二生肖铜镜是我国历史悠久的民俗文化的体现，也体现了中华民族独特的哲学思想。
来源：四川省地方志工作办公室
作者：陈 怡
供稿：雅安市地方志编纂中心 雅安市博物馆
五行八卦十二生肖纹铜镜
唐（618年—907年）
铜镜中心在象征“土”的半圆钮外，环以池水、树木、火焰、金炉纹饰，用以象征五行；中圈环绕八卦纹饰；往外对应十二生肖动物图案；最外圈对应十二地支。
生肖文化之所以能经久不息的传播，除了生动好记的形象外，纳入以周易、五行为代表的古代哲学思想体系，从而以“命运”的形式与人的生命相连可能是重要原因。
生肖与周易八卦对应，反映古代哲学思想中阴阳消长、对立统一的朴素的辩证思维，把人与自然、社会的变化联系起来。
五行学说用金、木、水、火、土五种元素解构世界，五行相生相克，推动天地之间万物运转变化。
在首都博物馆“瑞犬望春风”春节特展中，出现了一枚唐八卦十二生肖纹铜镜，五行、八卦、生肖、地支结合在一起，颇为典型。
铜镜最外侧环绕的是十二地支铭文：子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥。
与十二地支铭文对应的是内一圈的十二生肖：鼠牛虎兔龙蛇马羊猴鸡狗猪。
生肖之内就是与方位相对的八卦：乾坎艮震巽离坤兑。
最内侧部分加上镜钮，为五行图案：中心为象征五行中“土”的半圆钮，西方以金炉、东方以树木、北方以池水和南方以火焰纹饰围绕，分别象征“金、木、水、火”。
一面镜中，中国传统文化思想被图案展示得淋漓尽致、清晰易读。
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