十二生肖的起源与动物崇拜有关。据湖北云梦睡虎地和甘肃天水放马滩出土的秦简可知,先秦时期即有比较完整的生肖系统存在。最早记载与现代相同的十二生肖的传世文献是东汉王充的《论衡》。
十二生肖是十二地支的形象化代表,即子(鼠)、丑(牛)、寅(虎)、卯(兔)、辰(龙)、巳(蛇)、午(马)、未(羊)、申(猴)、酉(鸡)、戌(狗)、亥(猪),随着历史的发展逐渐融合到相生相克的民间信仰观念,表现在婚姻、人生、年运等,每一种生肖都有丰富的传说,并以此形成一种观念阐释系统,成为民间文化中的形象哲学,如婚配上的属相、庙会祈祷、本命年等。现代,更多人把生肖作为春节的吉祥物,成为娱乐文化活动的象征。
生肖作为悠久的民俗文化符号,历代留下了大量描绘生肖形象和象征意义的诗歌、春联、绘画、书画和民间工艺作品。除中国外,世界多国在春节期间发行生肖邮票,以此来表达对中国新年的祝福。
《十二生肖—子鼠图》
子何以属鼠也?曰:天开于子,不耗其气不开。鼠,耗虫也。于是夜尚未央,正鼠得令之候,故子属鼠。
《十二生肖—丑牛图》
古人云,地辟于丑,而牛则开地之物也,故丑属牛。因为牛耕,国人对牛感情甚深,把诸如憨厚、勤劳、不求回报之优秀品质付于牛身,鲁迅以俯首甘为孺子牛言志。
《十二生肖—寅虎图》
虎也,寅者,畏也。可畏莫若虎,故寅属虎。
《十二生肖—卯兔图》
卯者,日出之候。日本离体,而中含太阴玉兔之精,故卯属兔。
《十二生肖—辰龙图》
龙乃行云布雨之神,以大蛇为体,马之头、鬣之尾,鹿之角,狗之爪,鱼之鳞和须和合而成其形,辰者,三月之卦,正群龙行雨之时,故辰属龙。
《十二生肖—巳蛇图》
巳者,四月之卦,于时草茂,而蛇得其所。又,巳时蛇不上道,故属蛇。蛇者,体细长,鳞满身,无四肢,种类甚多。
《十二生肖—午马图》
马者六畜之首也,至健而不离地,阴类也,故午属马。
《十二生肖—未羊图》
古人视羊为德畜,善群、好仁、死义、知礼,羊啃未时之草而苗,故未属羊。
《十二生肖—申猴图》
申时,日落而猿啼,且申臂也,譬之气数,将乱则狂作横行,故申属猴。猴为人祖,传说颇多,山海经载,其状如禺而文臂,豹虎而善投,名曰举父,可见举父形象实乃猴也。
《十二生肖—酉鸡图》
头戴冠,文也;足搏距,武也;见敌敢干,勇也;见食相互,义也;守夜不失时,信也”。故鸡有五德之具也,酉者,月出之时,月本坎体,而中含太阳金鸡之精,故酉属鸡。
《十二生肖—戌狗图》
戌时方夜,而犬则司夜之物也,故戌属犬。
《十二生肖—亥猪图》
亥者,天地混沌之时,如百果含生意于核中,猪则饮食之外无一所知,故亥属猪。
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