成交价格： RMB 43700拍卖公司： 中国嘉德拍卖状态： 成交拍品描述：清· 贵炉 天干地支十二生肖压胜钱母钱（直径69.1毫米，厚2.9毫米，重69.21克），此品文字深峻，砂型较同品种明显细腻，字口清晰，穿口及文字侧方拔模角度明显，应为贵炉中大型压胜钱标准母钱，ZDGS-85
拍品品相： 上美品成交价格： RMB 39100拍卖公司： 北京保利拍卖状态： 成交拍品描述：“松下童子十二生肖”花钱一枚，直径：64.4mm，上美品
拍品品相： GBCA 古-美品85成交价格： RMB 8050拍卖公司： 中国嘉德拍卖状态： 成交拍品描述：清 十二生肖背八卦圆孔压胜钱（直径53.8毫米，厚2.9毫米，重42.8克），GBCA-85
拍品品相： 华夏 古XF85成交价格： RMB 7820拍卖公司： 杭州宜和拍卖状态： 成交拍品描述：华夏 极美85 6173176412 直径 49.6mm 重量 26.7g
拍品品相： 上美品成交价格： RMB 6325拍卖公司： 上海泓盛拍卖状态： 成交拍品描述：清“十二生肖”背“八卦”苏炉花钱一枚，直径：44.8mm，字口图案深刻，纹样优美，带铜光，海外藏家出品，极美品
拍品品相： 极美品成交价格： RMB 4830拍卖公司： 上海泓盛拍卖状态： 成交拍品描述：清汉文字“十二生肖”背“八卦”花钱一枚，直径：28.1mm，极美品
拍品品相： GBCA 古-美品82成交价格： RMB 4025拍卖公司： 北京诚轩拍卖状态： 成交拍品描述：清代十二生肖背八卦文花钱一枚，直径：48.2毫米，GBCA 美82
拍品品相： 上美品成交价格： RMB 3680拍卖公司： 中国嘉德拍卖状态： 成交拍品描述：清 十二生肖背八卦花钱（47.4毫米），上美品
拍品品相： 美品成交价格： RMB 3680拍卖公司： 杭州宜和拍卖状态： 成交拍品描述：清 十二生肖背八卦花钱 。直径 47.2*2.2mm 重量26.8g 华夏 极美82 编号6173889825
据考证,我国花钱源于汉代。花钱在早期使用时,主要是民间自娱自乐的一种玩钱,这种钱由于不是流通币,民间把这种钱俗称为“花钱”。民间花钱的种类繁多,诸如开炉、镇库、馈赠、祝福、玩赏、戏作、配饰、生肖等都将铸钱,其实,这种“钱”是某种需要的辟邪品、吉利品和纪念品。其中,“吉语钱”是比较普遍的一类花钱,主要以“长命富贵”、“福德长寿”、“加官进禄”、“天下太平”等吉语为内容,这反映了中国传统文化的渗透力。
花钱,又名厌胜钱,非流通币,是一种用作吉利品或避邪物的古钱币,以其形制类古钱、性质非流通币而得名。花钱与民俗、宗教息息相关,其图案大多反映了当时居民的生活态势。除了丰富的文化内涵,花钱精美的制作工艺也受到了许多收藏者的喜爱,近年更是成为钱币收藏的黑马,独具收藏价值。八卦我国古代的一套有象征意义的符号。用“一”代表阳,用“--”代表阴,用三个这样的符号,组成八种形式,叫做八卦,八卦互相搭配又得到六十四卦用来象征各种自然现象和人事现象。同时,八卦又与十二生肖有着密不可分的关系,相辅相成,比如“乾为马,坤为牛,震为龙,巽为鸡,坎为豕,离为雉,艮为狗,兑为羊。”十二生肖是古代华夏民族的纪年法与少数民族纪年法融合的结果,与八卦一样作为一种独具特色的民俗文化早已渗透在我们民族的血液中。
十二生肖花钱币面构图合理,纹饰逼真,寓意丰富。花钱一面为十二生肖图,“子丑寅卯辰巳午未甲酉戍亥子”十二字环绕在十二只栩栩如生的生肖上,代表十二时辰,又代表一年十二个月和人的十二属相。另一面为圆形八卦图,“乾、震、坎、艮、坤、巽、离、兑”八个卦象和符号,代表世间万物、阴阳五行,以八卦衍生至无限,包罗万象。此钱圆孔圆钱,铜质精纯,包浆老道自然,文化价值与收藏价值非常高,充分体现了古代民俗与古人精神面貌,图案造型大气生动展现出了浓郁的民俗文化色彩,图案考究,蕴含着老百姓对美好生活的向往和期待,极富收藏价值。
“道生一，一生二，二生三，三生万物。”世间万物，皆有因果，循环往复，生生而不息。
人过一生，因果、轮回皆是注定，于得失中得自在，于悲喜中品人生，日复日、年复年，在循环往复中感受生命的可贵。
此件作品以新疆和田籽料为材，皆为独籽所做，料型统一，块度相合，以虚实结合的手法创意雕琢十二生肖。
相传在人界形成之初，人类还没有计时的概念，玉皇大帝便决定选出十二只动物来代表年份，以十二为进制，周而复始。小猫本来也想参加的，但是因为去晚了便没有成为十二生肖之一。
以聚红皮籽料雕琢子鼠，萌态的表现手法让老鼠形象更为讨喜，借用聚色雕琢铜钱，亦有代代数钱的美好期望；
以青花籽料雕琢丑牛，青牛涉水而上，涟漪四起，顺色原材玉色分布，工简意浓；
以洒金皮籽料雕琢寅虎，大面积留白保留籽料原生美，重点勾勒老虎五官及“王”字花纹特征，让人一眼就能辨别，设计十分巧妙；
以聚红皮籽料雕琢卯兔，线条干净流畅自然，聚皮处巧妙留置于头顶，亦有鸿运当头的意味；
以红皮籽料雕琢辰龙，顺料型、巧用色，线条流畅自然，须发飞扬，神情狞厉，爪尖而有力；
以金皮籽料雕琢巳蛇，聚色处简约勾勒，长长的信子让巳蛇形象更为写实，精简刻画却好似一切皆有表达；
以洒金皮籽料雕琢午马，马鬃飞扬，动势十足，整体画面简洁明了，主体突出；
以洒金皮籽料雕琢未羊，顺势而为分双角而立，仅通过对羊首的几点刻画，化无形为有形，栩栩如生；
以聚黑皮籽料雕琢申猴，黑红的皮色十分老气，白肉细润度极佳，聚皮巧琢申猴五官及一前肢，点睛而雕，十分巧妙；
以聚红皮籽料雕琢酉鸡，红皮惹眼十分俏丽，鸡喙尖而短，外羽丰满，形象写实，栩栩如生；
以聚红皮籽料雕琢戌狗，通过两处聚色分布定下了戌狗姿态，蜷卧一角，形象贴近自然，充满生机；
以黄沁籽料雕琢亥猪，借用沁色简约勾勒出小猪的耳朵、鼻子和一足，双眼的雕刻精简但十分传神；
以金皮籽料雕琢小猫作为手持背云，极致刻画，简约而不简单，小猫头部朝上也想参与到十二生肖中，带有力争上游的意味。
手持三通亦是以独籽雕刻，一面阴刻小篆体“生生不息”四字，点明作品主题；手持尾部的弟子珠合二为一是太极图，一阴一阳亦是道家循环往复之思。
作品中每颗小籽都各有特色，分可独立，合不突兀，总体刻画多以浮雕手法，大面积留白让观者回味悠长。
生生不息，十二生肖手持，新疆和田籽料，颗颗独籽所做，有新疆和田黄沁籽料，新疆和田青花籽料等，白肉白度都在一级以上，肉质细腻，难见结构，润度很好，油分十足，总重约122克。
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